传奇轶事
纪念唐豪先生，摈弃鬼怪神乱
唐豪（1897—1959），字范生，号棣华，江苏省吴县人，幼年家贫，十余岁时既失学到上海谋生，得从山东省德州市名拳师刘振南先生学习六合拳。后任上海尚公小学校长，既将武术列为教学内容。去日本学习政法期间兼习柔道与劈刺。回国后，应中央国术馆馆长张之江先生的要求任编审处处长。在此期间曾多次赴湖北武当山，河南省少林寺，温县陈家沟等地考察，著文阐明少林拳始于达摩，太极拳源于张三丰都是后人附会之说，在武术界及太极拳界影响很大。
唐先生是我国武术是学科、太极拳史学科先驱者，20世纪30年代他在中央国术馆任职时，就大力提倡研究武术要科学化，主张发展质朴使用的传统武术，反对花拳绣腿式的虚假套路。他在《武艺丛书.自序》中声称：“武术界中-----以口头或著作广传荒诞的、邪魔的、神秘的谬论，毒害了中国一部分人的思想与行为”为了反对这些不良倾向，他自1930年即投入中国武术史的研究之中，先后撰成《手臂余谈》、《太极拳与内家拳》、《少林武当考》、《内家拳的研究》、《戚继光拳经》、《廉让堂太极拳谱考释》、《中国武艺图籍考》等专著或论文。由于作者治学态度严谨，知识渊博，对中国武术史的研究取得了丰厚成就。
遗憾的是1949年之后唐豪先生早年著作大都未曾再版。
暨南大学教授马明达先生有着客观且精到的评论：“我们一直为当代武术界出现过唐豪（字范生，号棣华）先生这样的武术家而感到庆幸，感到荣耀。他是杰出的律师，是学养宏深的文史专家，是一位富有正义感的社会活动家；同时，又是武术家，是武术史和民族体育史学科的奠基人。唐豪先生是迄今唯一一位对武术文献和民族体育文献做过系统料理的学者。早在半世纪以前，唐豪先生发表的《中国武艺图籍考》及其《补篇》，还有以后发表的《中国民族体育图籍考》和许多论文专著，是20世纪武术史和民族体育史的划时代的著作，也是武术目录和文献学的创轫奠基之作。由于多方面的原因，他的著作中也不免有这样那样的疏失，这其实很正常，我们既不必为贤者讳，也不必横加指议，重要的是深入认识他的开拓精神和学术成就，学习他实事求是的治学态度和卓越的武术识见，把他所汲汲开创的武术学业继承下来，并不断加以恢弘发扬。对武术和民族体育史来说，这是科研工作的基础，也具有重要的现实指导意义。”
“遗憾的是，唐先生所开创的武术文献学和目录学，在唐先生以后竟成了一门‘绝学‘，不但后无来者，而且连他的著作也差不多成了无人问津的尘封之物，更不要说整理出版了。这是一个耐人深思的现象。深入地探索这一现象的成因，对研究当代武术为什么不断萎缩哀变而无所适从的原因，对分析武术理论不断浅薄化的原因，肯定大有帮助。”（马明达《说剑丛稿》）
唐豪先生著作：《少林武当考》，《太极拳与内家拳》，《内家拳》
1959年1月26日出版的《体育报》《中国体育报》，上面刊登了唐豪先生逝世的消息，全文如下：
本报讯，国家体委运动技术委员会委员唐豪同志，在1959年1月20日因患支气管炎小船呼吸衰竭不幸逝世。享年63岁。
1月23日上午10时，国家体委在嘉兴寺举行了公祭。会上由国家体委副主任黄中同志代表机关全体同志献花圈，运动技术委员会副主任王任山通知介绍了唐豪同志的生前事迹。参加公祭的有唐豪同志的生前好友和国家体委机关的一百多人。公祭后已移灵八宝山安葬。
唐豪同志曾多年从事司法及教育工作，1919年参加上海救国十人团积极宣传抗日；1927年受国民党迫害唐王日本留学，回国后仍积极参加爱过活动。1932年在上海政法大学，在党的领导下从事学生运动；五卅惨案大游行被推选为法律委员会副委员长。并曾为“七君子”史良等通知在法庭进行法律辩护，与国民党反共法律作了多年政治斗争。解放后历任上海市公安局法律顾问，华东检察署调研室主任，华东行政委员会政法委会委员，和中华人民共和国体育运动委员会委员等职务，并与1954年当选上海市人民代表。